Standing In The Eyes Of The World

17 Ogos 2009
Universiti Kebangsaan Malaysia
Bangi Selangor Darul Ehsan

Tautan Kasih Abadan Abada'

12 mei 2009-tarikh flight ke sabah...
rasa tidak sabar menemui mak abah dan juga adik2 tersayang semestinya. :)
ada 4 paper lagi..Isnin akan datang paper subjek Tafsir bandingan, pensyarah ust Fadhlan Othman..Oopps!! Isnin ni subjek Tafisir 3...hehe..
tapi..tiba2 rasa sayu..sedih..n macam2 lagi..kenapa ya?? sayu meninggalkan bumi UKM..sayu berpisah dengan sahabat2..walaupun kenangan itu bagi saya, tidaklah banyak..tapi satu kenangan sudah mampu menarik2 qalbu merindui wajah2 kalian..kita bertemu kerana tujuan yang sama...menuntut ilmu demi mencari keredhaan illahi..semoga dengan perpisahan ini juga kerana Dia..manisnya saat bersama sahabat2..senyum..tawa..gurau senda..ilmu yang tercurahkan..nasihat..dan segala tentangmu sahabat akan terpatri dalam hati..insyaAllah selamat berjaya final exam

subuh yang yang syahdu

pst kmdian..hehe

Isteri seorang pejuang..

post kmdian..hehe

Sebuah Pertemuan

Ketika diri mencari sinar...Secebis cahaya menerangi laluan,
Ada kalanya langkahku tersasar ...Tersungkur di lembah kegelapan

Bagaikan terdengar bisikan rindu ..Mengalun kalimah menyapa keinsafan ..Kehadiranmu menyentuh kalbu ..Menyalakan obor pengharapan

Tika ku kealpaan ..Kau bisikkan bicara keinsafan ..Kau beri kekuatan, tika aku
Diuji dengan dugaan… ..Saat ku kehilangan keyakinan ..Kau nyalakan harapan
Saat ku meragukan keampunan Tuhan ..Kau katakan rahmat-Nya mengatasi segala

Menitis airmataku keharuan ..Kepada sebuah pertemuan
Kehadiranmu mendamaikan ..Hati yang dahulu keresahan

ukhuwah yang semakin kesamaran ..Kau gilap cahaya kebahagiaan
Tulus keikhlasan menjadi ikatan ..Dengan restu kasih-Mu, oh Tuhan

Titisan air mata menyuburkan, ...Dan rindu pun berbunga,
Mekar tidak pernah layu, ..Damainya hati,
Yang dulu resah keliru, ..persahabatn takkan pudar diuji dugaan,
Mengharum dalam harapan, ..Moga kan kesampaian kepada Tuhan,
Lantaran diri hamba kerdil dan hina…….

Syukur sungguh di hati ini ..Dikurniakan teman sejati
Menunjuk jalan dekati-Nya ..Tika diri dalam kebuntuan

Betapa aku menghargai ..Kejujuran yang kau beri
Mengajarku mengenal erti ..Cinta hakiki yang abadi

Tiada yang menjadi impian ..Selain rahmat kasih-Mu Tuhan
Yang terbias pada ketulusan ..Sekeping hati seorang insan
Bernama teman..

April 2009

-Jilid Tesis

-Lesen P settle

-Final Exam..Of course..always Do better than Best..-ayat sndiri..hehe

-Opkim PERKIM - keja kena settle sebelum 23hb April nih

-Tiket pergi balik yuk konvo-tiket umairah-blum beli lagi..hoho

-Post barang ke sabah.selewat2nya 5 Mei!!

-take some pict in ukm..lol!

banyak benda nak kena buat and settle bulan nih. alhamdulillah 70% dah nak siap..kalau ada keja pun, mungkin tidaklah berat sangat..just edit2 ckit..belek2 ckit..siapla..hehe..harapnya begitula,..23 hb ni first paper tuk final exam..waa..berdebar2 plak..mesti buat yang terbaik!! insyaallah... =)

syukran buat sahabat2 yang menderma nota.. =)nota sendiri ada..but tak lengkap, sebab ada 2 3 kali tak dapat datang kelas...sayang sangat kat sahabat2 semua!! mesti winduu korang nanti..huk3..

Hari ini dan Semalam

hari ini sudah tentu berbeza dengan hari semalam..semalam mungkin kecewa..mungkin sedih..mungkin juga gembira..tapi hari ini sebaliknya..mungkin gembira..mungkin sedih..mungkin mengecewakan..befitu lah lumrah kehidupan...tidak selamanya langit cerah...tapi hari ini belum terlewat untuk kita perbaiki apa yang kurang kerana jam belum berputar ke angka 12 yang menandakan jam belum melakukan putaran 24 jam untuk menggenapkan hari ini untuk menjadi "sehari" ..hehe!!

hari-hari terakhir di bumi ukm-kuliah terakhir tafsir nusantara di kelas 3f 501 FSSK dengan Professor Madya Dr. Ismail Yusoff. kuliah seperti biasa, tidak sarat dengan fakta-fakta yang kekadang membuatkan student terpaksa mengerah otak memahami setiap bait perkataan pensyarah yang juga kekadang memuatkan bahasa yang agak tinggi..standard untuk yang bergelar mahasiswa..kelihatannya terdapat segelintir pelajar yang tidak menghadirkan diri pada kuliah terakhir Prof Ismail..title Kuliah terakhir mungkin tidak memberi sedikit kesan kepada mereka..ah..mungkin saja mereka mempunyai agenda tersendiri diakhir-akhir semester ini..tidak dapat membuat sebarang kepastian..diriku sendiri agak lewat memasuki kelas pagi ini..-sedikit rasa kesal dan bersalah-

leka mencatat nota-terlintas difikiran..adakah ini merupakan kuliah terakhirku di bumi UKM? sedih menhambat perasaan..sebagai pelajar dirantauan, perasaan sedih meninggalkan sahabat-sahabat di bumi semenanjung amat terasa..

speaking "sabah" ckit =)

hari ni rasa semangat plak memblogging..entahalah, rasa macam ada sesuatu yang menarik tuk di post kan..tapi bila mo menaip..jadi kaku plak jari nih..x tau apa mo di post kan..erm..sorry la ya sahabat2..hari ni speaking sabahan ckit..hehe..ops..sebenarnya hari ni mo perkenalkan negeri ku yang tercinta-sabah dibawah bayu- hehe..=)xda la..gurau jak..

x sabar rasanya mo balik kampung..-12 Mei 2009- pukol 7.15 pagi..awal kan? ermm..lagi awal lagi bagus =)..cepat sampai rumah..heee...winduu nya..ada sebualan lagi duk ukm.. sodeh la plak..sodeh mo meninggalkan UKM yg tercinta nih...terima kasih UKM kerana sudi menjadikanku sbg salah sorang penuntut ilmu di Bumi indah ukm ni.. =)(kuikui)

lpas xm , msh terlibat dengan program OPKIM PERKIM id sandakan sabah..5 hari.. dengan exco2 perkim(budak semenanjung)...slamat datang ke sabah..hehe..harap2 semuanya berjalan dengan lancar disana nnti.. =)

k la..ckp la merepek..hik3..

Bye UKM..

Cinta sebelum Berkahwin

tengah cari idea..nnti post kemudian..k..:)

~hehe =)~

happy je rase harini.kite baru dapat lesen L keta, lesen L baru belum dapat P lagi la..tak sabar rasanya nak jadi pemandu berhemat..slama ni kite jadi pemandu haram hehe..(HQ bg gelaran..) tapi risau la plak kalo x sempat nak buat p kat sni..coz ada sebulab je lagi duk ukm nih..waa sodeh..(tapi..hepi sbb dpt balik rmh..tweng3x)
kalo buat lesen kat sabah..mak ai..mahal weh..semalam tipon pjbt sna, akak tu kata kalo nk wat test jpj pun dah rm600.mahal kan?huhu..kat ukm ni la peluang msti direbut..paling kuarng pun dalam rm 200 je..ape pon..harap semuanya berjalan dengan lancar..mn di permudahkans egala urusan.. chayo2 umairah!! =)

My Dream.....

impian-untuk masa akan datang- tak tahu bila, tapi mesti dicapai suatu hari nanti. impian sejak beberapa tahun lepas.."Impian" terlalu banyak rasanya impian yang harus di penuhi, harus dicapai..

Majlis Jamuan Bakal Graduan Jabatan QS UKM

8 April 2009
Bilik Seminar Siswazah 1
Fakulti Pengajian ISlam
UKM.. =)

moga ukhuwah yang terbina bkekalan abadan abada..insyaAllah.

Cinta Hamba Allah

Bismillahirrahmaanirrahim...
Ya Allah jika aku jatuh cinta,
cintakanlah aku pada seseorang yang melabuhkan cintanya padaMu,
agar bertambah kekuatanku untuk menyintaiMu
Ya Muhaimin, jika aku jatuh hati,
izinkanlah aku menyentuh hati seseorang yang hatinya tertaut padaMu agar tidak
terjatuh aku dalam jurang cinta nafsu...
Ya Rabbana ,
jika aku jatuh hati jagalah hatiku padanya agar tidak berpaling daripada
hatiMu.....
Ya Rabbul Izzati ,
jika aku rindu ,rindukanlah aku pada seseorang yang merindui syahid di jalan Mu....
Ya Allah ,
jika aku menikmati cinta kekasihMu
janganlah kenikmatan itu melebihi kenikmatan
indahnya bermunajat di sepertiga malam terakhirMu
Ya Allah ,
jika aku jatuh hati pada kekasihMu
jangan biarkan aku tertatih dan terjatuh dalam perjalanan panjang menyeru
manusia kepadaMu....
Ya Allah jika Kau halalkan aku merindui kekasihMu
jangan biarkan aku melampaui batas
sehingga melupakan aku pada cinta hakiki dan rindu abadi hanya kepadaMu...

Program Bersama keluarga angkat Penang

jumaat lepas, 3 hb april satu program bersama keluarga angkat telah didakan di UKM. program ni kira mcm program lanjutan kepada program OPKIM Kg. Besar Penang sem lepas.bulan 7. seronok sangat dapat jumnpa kluarga angkat.. dalam ramai2 kluarga angkat, kuarga inilah yang paling best. baik sangat...kluarga angkat yang len pun baik juga, hehe..

kluarga ngkat penang-Abah E dengan Mak Ji, carring.. :) mak n abah angkat kite ni romantik tau..hehe..slalu pakai baju sedondon..g mne2 pun msti pakai kaler baju yang sama...umur mak Ji dalam lebih kurang 44 tapi nmpak mcm 35, abah E plak dlm 46 tapi nmpak mcm 35 baru..hemm...nmpak muda..skarang abah nmpak berisi skit, mak ji plak nmpak slim world,,hehe.kite rapat sikit ngan abah E. dengan mak x brapa. sama mcm kat rumah sndri gak, manja ngan abah..manja??..wekk..

ni tentatif program selama 3 hari program :

jumaat : 8.30 mlm > Dinner dengan keluarga angkat

sabtu : 8.30 pagi > melawat muzium Islam
> membeli belah di Jalan TAR
> cuci mata di Putrajaya :)

ahad : 8.30 pagi > ke KLCC (masuk aquaria)
> Nilai 3

tengok tentatif ni je dah tau, aktivit progrm ni padat sangat, same mcm masa kat Penang hari tu. aktiviti padat dari pagi sampai la ke petang.. tapi best..berbaloi la juga. semua free..hehe..

Impian Umairah..

Lanskap..Casa Impiana...

Nasi Lemak + Teh Tarik

NASI LEMAK secara tidak rasminya sudah menjadi hidangan wajib bagi orang Melayu.Tiada yang boleh mengatasi keenakan nasi putih yang wangi baunya, dimasak dengan santan kelapa dan dibungkus dalam daun pisang serta diperlazatkan lagi dengan sambal ikan bilis, kacang goreng, telur dan timun yang menyelerakan.



Setelah itu ia disudahi dengan tegukan segelas teh tarik – teh yang manis bersusu. Teh tarik juga secara kebetulan menjadi minuman tidak rasmi bagi rakyat Malaysia. Tetapi malangnya, mengambil nasi lemak dan teh tarik untuk sarapan pagi setiap hari bukan suatu pilihan yang terbaik dari segi kesihatan. Bacalah seterusnya…
Apa yang terjadi kepada nasi putih dalam badan kita? Sebaik sahaja ia dimakan, nasi putih akan ditukarkan menjadi glukosa dan akan diserap dengan cepatnya ke saluran darah. Sebarang peningkatan gula darah akan memberi isyarat kepada pankreas untuk mengeluar dan melepaskan insulin. Hormon ini akan mengarahkan sel-sel untuk mengusap glukosa. Tanpa insulin, glukosa akan hanyut terapung-apung di sekitar aliran darah, tidak dapat memasuki ke dalam sel-sel yang memerlukannya. Diabetes akan muncul apabila badan tidak dapat mengeluarkan insulin dengan cukup atau tidak dapat menggunakannya dengan baik.

Nasi putih mengandungi apa yang dikenali sebagai Indeks Glisemik (GI) yang tinggi. Ini bermakna ia akan menyebabkan peningkatan paras gula darah dan insulin secara berlanjutan. Karbohidrat yang tidak begitu mudah dihadamkan akan menyebabkan peningkatan gula darah dan insulin yang lebih rendah dan lebih perlahan. Dengan itu, ia memberi kurang tekanan terhadap jentera pembuat insulin dalam badan kita serta membantu mencegah diabetes jenis 2. Makanan-makanan seperti ini dikatakan mempunyai Indeks Glisemik yang rendah. Contohnya termasuklah gandum asli lengkap, beras perang, lain-lain jenis bijirin yang lengkap, dan kebanyakan kacang dan kekacang.

Sel-sel kita bergantung kepada satu gula tunggal ringkas iaitu glukosa, yang sebahagian besar diperlukan oleh sel-sel berkenaan untuk membina tenaga. Badan kita mempunyai mekanisme yang rumit untuk memastikan paras glukosa dalam aliran darah tidak menurun terlampau rendah atau melambung naik terlampau tinggi. Glukosa datangnya daripada pencernaan sukrosa (gula biasa) dan juga daripada karbohidrat seperti nasi, roti, ubi kentang, roti canai, dan lain-lain.

Rahsia Solat

HASIL kajian Jabatan Kejuruteraan Biomedikal Universiti Malaya mendapati setiap gerakan solat mempunyai manfaat tersendiri yang mampu meningkatkan tahap kesihatan secara menyeluruh. Berikut adalah beberapa hasil kajian yang telah dilakukan berkaitan solat:

AKTIVITI OTOT -
Profesor Dr Wan Abu Bakar Wan Abas
Beliau yang mengkaji aktiviti otot memberitahu manusia perlu sentiasa melakukan regangan dan senaman kerana otot menjadi lebih kuat apabila selalu digunakan. Katanya, hasil kajian mendapati solat yang membabitkan gerakan tubuh seperti berdiri, tunduk dan bongkok menyamai senaman ringan.

“Kebanyakan otot serta sendi bergerak ketika solat. Umat Islam beruntung kerana solat yang wajib dilakukan setiap hari menyamai aktiviti senaman dan regangan yang memperkuatkan sistem otot dan fizikal tubuh,” katanya. Malah, katanya solat sama seperti terapi fizikal yang jika dilakukan secara berterusan dan betul menghasilkan kesan positif terhadap tubuh. Beliau berkata, kajian lebih teliti sedang dilakukan untuk mengenap pasti otot yang aktif ketika solat.

ISYARAT OTAK Siew Chok

Beliau berkata, perubahan kimia berlaku apabila otak aktif. Proses kimia yang menyebabkan pergerakan ion atau atom membawa cas elektrik boleh diukur menggunakan elektrod yang diletakkan pada kulit kepala. Sejenis alat, iaitu EEG (Electroencephalography) digunakan untuk mengukur isyarat otak daripada aktiviti elektrik.

“Gelombang otak mempunyai beberapa frekuensi irama yang dipengaruhi oleh keadaan fizikal dan emosi. Jenis gelombang otak Alfa (8-13 Hz) menunjukkan keadaan tenang,” katanya

Walaupun bukan Islam, Siew Chok kagum terhadap hasil kajian yang dilakukannya apabila mendapati keadaan dan pemikiran orang selepas bersolat tenang dan menyamai keadaan selepas bangun tidur.

“Ada fenomena menarik dalam solat, iaitu keadaan berdiri seketika sebelum sujud sebagai peringkat paling tenang ketika bersolat. Saya bukan Islam dan diberitahu bahawa keadaan itu adalah tamakninah,” katanya.

Ketika itu, katanya isyarat alfa meningkat secara mendadak yang menunjukkan seseorang itu berada dalam keadaan tenang.

Siew Chok berkata, solat juga meningkatkan penumpuan terhadap sesuatu perkara dan memperkuatkan kuasa otak.

Sehubungan itu, katanya solat membolehkan seseorang itu menyediakan otak untuk lebih bersedia terhadap sesuatu cabaran yang perlu dihadapinya dalam aktiviti harian.

KOMPOSISI TUBUH - Dr Fatimah Ibrahim

Beliau berkata, komposisi tubuh mengandungi empat komponen utama, iaitu tisu aktif, tisu tulang, komponen air dan lemak.

Beliau berkata, ada beberapa kaedah untuk mengukur komposisi tubuh, tetapi kajian itu menggunakan Analisis Penyepadanan Bio yang menghasilkan keputusan tepat, pantas dan selamat, berbanding pengambilan darah.

“Teknik ini tidak digunakan secara meluas di hospital negara ini, tetapi di Amerika Syarikat, teknik ini digunakan untuk menilai status penyakit seperti Aids, diabetes, demam denggi dan pelbagai penyakit kritikal lain,” katanya.

Dalam kajian ini, katanya model untuk mendapatkan komposisi tubuh terbaik adalah dengan melakukan lima perkara, iaitu solat lima kali sehari, memahami maksud bacaan dalam solat, solat berjemaah, rukuk dengan betul (90 darjah) dan melentikkan jari kaki ketika duduk antara sujud dan tahyat akhir.

Dr Fatimah berkata, orang yang tidak melakukan lima perkara ini mempunyai komposisi tubuh yang kurang baik.

Katanya, kajian mendapati secara keseluruhan orang yang solat berjemaah mempunyai kesihatan lebih baik berbanding yang bersolat secara bersendirian.

“Kita mendapati apabila berjemaah, orang yang melakukan solat bersentuh bahu ke bahu. Tubuh manusia seperti bateri. Ketika bersolat, cas tubuh manusia mengalir seperti dalam litar dan akhirnya meneutralkan cas tubuh.

“Sebelum solat, ada orang yang penat dan ada yang tidak penat. Ketika solat, orang yang tidak penat dan mempunyai cas positif akan mengalirkan cas positif kepada orang yang letih dan mempunyai cas negatif,” katanya.

Katanya, ini yang menyebabkan orang yang bersolat jemaah mempunyai badan bertenaga dan lebih tenang.

Dr Fatimah berkata, solat tarawih dan berpuasa juga memberi kebaikan dan ini terbukti berdasarkan kajian yang dilakukan.

Sebelum Ramadan bermula, katanya komposisi badan diukur dan selepas 21 hari berpuasa, komposisi tubuh yang diukur semula mendapati keadaan tubuh sihat seperti kolesterol rendah akibat kadar pembakaran lemak yang meningkat serta paras glukos rendah.

Selain itu, katanya posisi tubuh (posture) dalam solat dapat mengubat sakit pinggang. Malah jika berjumpa doktor, pesakit disuruh melakukan senaman seperti berdiri dan membongkokkan tubuh yang menyamai gerakan solat.

Beliau berkata, keputusan positif itu adalah berdasarkan ukuran saintifik dengan meletakkan beberapa sensor (pengesan) di tulang belakang pesakit untuk melihat isyarat otot.

Katanya, hasil kajian mendapati pesakit yang mengikuti terapi solat selama sebulan, iaitu dengan membuat rukuk 90 darjah, sakit pinggangnya berkurangan.

“Ini membuktikan terapi solat boleh digunakan untuk merawat sakit pinggang. Kita akan menerbitkan buku kedua terapi solat yang bukan saja sesuai untuk wanita normal, tetapi untuk wanita mengandung. Bukan Islam juga boleh mengikuti terapi ini dengan melakukan senaman sama seperti gerakan solat,” katanya.

Jangan terkejut kerana solat boleh merawat Erektil Disfungsi (ED) atau lebih dikenali sebagai mati pucuk, masalah kesihatan yang lelaki amat takut.

Untuk lelaki normal, keupayaan seksual adalah tiga kali penegangan ketika tidur dan volum ketika ketegangan mesti lebih 200 peratus.

“Kajian dilakukan dengan mengukur zakar (pesakit diajar melakukan ukuran). Pada bulan pertama, tiada ketegangan langsung, tetapi selepas melakukan terapi selama dua bulan iaitu dengan melakukan solat tambahan, sudah ada ketegangan dan volum mencapai tahap normal,” katanya.

Beliau berkata, terapi adalah dengan cara melakukan solat sunat sebanyak tiga kali seminggu dengan setiap terapi sebanyak 12 rakaat atau kira-kira 30 minit

Selain itu, katanya antara hasil kajian yang menarik perhatian pakar sakit jantung ialah mengenai kadar denyutan jantung kerana selama ini, kajian saintifik lain menyatakan bahawa kadar denyutan jantung paling rendah adalah ketika berbaring.

“Kajian mendapati ketika solat, keadaan sujud mencatatkan kadar denyutan paling rendah dan lebih baik berbanding ketika baring. Ini menunjukkan posisi tubuh ketika solat adalah bagus,” katanya.

Sehubungan itu, katanya kajian akan dilakukan dengan lebih meluas untuk melihat sama ada posisi tubuh ketika solat boleh merawat sakit jantung. Katanya, pakar jantung gembira dengan hasil kajian itu kerana boleh memperkenalkan terapi solat kepada pesakit jantung untuk melakukan senaman. Ketika ini, setiap pesakit jantung perlu melakukan senaman selama 30 minit setiap hari.

(Artikel ini dipetik daripada tulisan Ziauddin Sharuddin dalam laman web berita harian, untuk panduan dan rujukan umat Islam berhubung manfaat dan fadhilat solat )

Seminar KebolehPasaran Pelajar

hari ni pg seminar kebolehpasaran pelajar..best sangat dengar cemarah..Terutamanya yang ada kaitan dengan motivasi..rasa mcm budak skolah menengah la plak bila di motivasi ni..hehe..ok le..kita nak kongsi sikit ilmu yang kita dapat dari seminart tu..harap sama2 boleh praktik and amalkan... :) gud luck!!


Interpersonal Skill


how??

1. SMILE > be friendly
> be positive
> be cheerful
> be up beat

2. Appreciate Others
> find the positive in people
> use word of encouragement
> praise others
> make people feel welcome not a bother
> say thank you " when people feel appreciate, they give you their best!"
" when someone say something nice...say thank you"

3. Pay Attention
> observe other
> celebrate their joys
> sympathies with their difficulties
> remember their name
> ask their opinion

4. Listen
> don't just hear - listen
> understand meaning not just words
> observe not verbal language
> paraphrase

5. Be a team

6. Mediate
> be the go between
> resolve conflicts
> encourage other to sort out different
> take on a leadership role

7. Communicate
> " it's not what you say, it's HOW you say it.."

8. Laugh
> " laugh at your self first before anyone else can "....elsa maxwell

> don't be afraid to be funny. use ur sense of humor"

9. Practice empathy
> is putting your self in others shoes
> seeing the issue from their perspective
* how? --listen actively_*

10. Stop complaining
> we all have issues and conserns *no one free!!
> vent to your friends and family
" theres is nothing worse than a chronic complainer. spare those arround you
or else you'll get a bad reputation...."

11. Thank You??
" they may forget what you said , but they will never forget how you made
them feel "......

*mdm kaur*

Syukur

syukuralhamdulillah...

~hati ini...cinta ini..hidup ini...abadi untuk Dia yang Maha Agung~

sekilas bayangan kehidupan lalu..

Mac 2009

~ Tesis Kena siap

~ Beli Camera hihi

~ Selesaikan Lesen Kereta

~ Prepare For Final Exam

~ Dinner Kolej n PERMIS UKM

~ Link dengan UMS - OPKIM PERKIM'09

~ Beli Tikte Flight Mama n Abah hihi.. :)

Segenggam Tabah

bertali arus
dugaan tiba
menakung sebak airmata
namun tak pernah pun setitis
gugur berderai dipipi..

tidak ditempah hidup sengsara
suratan nasib yang melanda
menongkah badai bergelora
diredah bersendirian

bagaikan camar pulang senja
patah sayapnya
tetap terbang jua
sekadar secicp rezeki
buat yang sedang
rindu menanti
segenggam tabah dipertahankan
buat bekalan diperjalananan
kau ubat luka yang berdarah
kau balut hati yang calar

telah tertulis
suratan nasibmu
derita buatmu ada hikmah nya
terlukis senyum dibibir lesu
tak siapa tahu
hatimu..

biarpun keruh air dihulu
mungkinkah jernih dimuara
biarpun jenuh hidup dipalu
pasti bertemu ketenangan.....

Ku Tanya hati...Lafaz Yang Tersimpan...

KuTanya Hati...
KuTepuk Dada Sendiri..
Manakah Hala PerjalananKu ini?

Terasa Sangsi Masih KuBelum Mengerti
Adakah aku Di Laluan Yang Pasti..
BertanyaKu Pada Bayu Yang Menumpang Jalan..
Apakah Berita Yang Suci Dari Sempadan?
Berikan Petunjuk Hidayah Dan Pesanan..
Bawakan DoaKu Terus ke Takhta Pangkuan

Berbalas Pandangan Mataku
Dengan sang Bulan..
Bagaikan Bicara..
Mengharapkan Pengertian
Moga Disusun Bintang Yang Berselerakan
Menjadi Landasan Laluan
Perjalanan

KuTanya Hati..
Apakah Bisa Aku Dikhianati
Dengan Kata Hati Yang Tak Pasti..
Ataukah Aku Yang Tak Mengerti
Betapa Berharganya hati Yang Suci..

Subhanallah......
Indahnya Hati Pemberian Allah
Akan KuJaga Biarpun Payah
Akan KuHias Dengan Sifat Mahmudah
Akan KuSingkir Sifat Mazmumah.



~ubat hati~

JADUAL FINAL EXAM 2009 SEMESTER 2 TAHUN 3 UKM

JABATAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH/ FAKULTI PENGAJIAN ISLAM/ MODUL TAFSIR

Sikap Orientalis Terhadap al-Quran & al-Sunnah > 23 April 2009
Tafsir 3 > 27 April 2099
Tafsir Bandingan > 29 April 2009
Kajian Tafsir Nusantara > 04 Mei 2009
Tafsir 2 > 07 Mei 2009


Good Luck tuk semua .. :)

Muhasabah..

baca tafsir jalalain surah al-hujurat

Lesen Memandu..

28 February 2009 - daftar kelas memandu kat Megah wangsa Brooga Kajang. Ni hari pertama datang Kelas..ceramah 5 Jam..kite nak buat Lesen kereta saja,takut naik moto..hihi..lagi satu dapat murah..lesen kereta sahaja dalam lebih kurang RM680.kira murah la kan? berbanding butt lesen dekat sabah, RM 1400 untuk lesen kereta sahaja. so, sementara study kat semenanjung ni, ambil la peluang buat lesen. Nanti tak payah pening-pening buat lesen kat sabah esok-esok. hehe..actually, kite dah lama bawa kereta,cuma beluma ada lesen je. member-member selalu usik, "pemandu haram" huhu..so, pasni..boleh la bawa keta sesuka hati..yeahh..hehe..lagi satu..nak fight dengan adik laki kite, dia pun tengah amik lesen keta juga..tengok sapa habis dulu..n paling penting sapa lulus dengan cemerlang hehe.. By the way..Thanks Abah, coz sponsor Amik Lesen.. luv u.. =)

-sebelum dapat lesen L/P kena la ikut prosedur ni :

Lesen L

1. KPP - 5 Jam
2. Ujian Komputer - 45 Minit
3. Amali B - 6 Jam
4. Amali D - 6 Jam
5. *praktikal* Then Test sama ada lulus atau tak, barulah dapat lesen L

Lesen P

1. Belajar - 8 Jam
2. Ujian (QTI)
3. Pra Ujian (QTI)
4. Test JPJ
5. Lesen P =)

February Yang Telah Berlalu....

1. Hari Kleuarga di Cameron Highlands - sweet Memories =)
2. cinta Hamba Allah =)
3. Tesis yang dah separuh nak siap
4. Seminar Takhrij Hadith - Masjid wilayah Kuala Lumpur
5. Dapat assignment - yang berlambak-lambak..
6. sweet 23 years!! - 16 Februari 2009 - memikirkan kehidupan yang lebih sempurna, diredhai, diberkati, dikasihi insan-insan yang tersayang.. - thanks to all of u!! luv u all so much!!

discussion tafsir bandingan tak abis2 lagi huhu

harap semuanya berjalan dengan lancar..uhu

member group of tafsir bandingan - sufia, umairah, kausar, nazimi, nazirah

letih coz tiap2 2 hari terpaksa buat discussion..masing-masing bawa komitmen masing-masing..

Rabu ni - 4 mac 2009 kena present kat kuliah..jumpalah markah 30 markah.

Dah buat sungguh-sungguh..so, harap2 semuanya berjalan dengan lancar time present nanti. amin. n paling penting..markah tak kurang walau satu pun.!! ..hihi.. =)

chayo2 utk semua group yang akan membentang!!

=)

seminar takhrij hadith

seminar takhrij hadith di masjid wilayah kuala lumpur : 8pagi hingga 5petang

KENALI KITAB TAFSIR AL-QURAN DAN AL-HADITH

NAMA KITAB : KITAB ALMUSTADRAK AL-HAKIM

1.0 PENGENALAN RINGKAS PENGARANG KITAB

1.1 Biodata Imam al-Hakim

Nama penuh beliau ialah al-Imām Abi ^cAbdullah Muhammad bin ^cAbdullah al-Ma^cruf bi al-Hākim al-Naisābūrī al-Hāfiz. Dikalangan para muhaddith (ahli hadith), beliau lebih dikenali dengan nama abu Abdillah al-Hākim al- Naisābūrī. Al-Hākim merupakan gelarannya dalam bidang hadith yang membawa pengertian seorang muhaddith yang meneliti dan menguasai seluruh hadith yang diriwayatkan, sama ada dari segi matan, sanad, kelemahan dan keunggulan seorang perawi hadith.

Beliau dilahirkan pada 12 Rabi^cu al-Awwal 321 Hijrah, bersamaan 933 Masihi di Naisābūr, Iran, tetapi ada juga yang mengatakan al-Hākim lahir pada 3 Rabi^cu al-Awwal pada tahun yang sama pada waktu pagi. Beliau wafat pada 405 Hijrah bersamaan 1014 Masihi pada usia 84 tahun. Al-Hākim pernah menjawat jawatan sebagai qadi (hakim) di Naisābūr pada tahun 359 Hijrah. Kemudian diperkenalkan sebagai hakim di Jurjan yang terletak di wilayah Iran, tetapi beliau menolak tawaran itu.

1.2 Pendidikan al-Hakim

Al-Hākim mendapat pendidikan awal daripada bapa dan bapa saudaranya sendiri. Sewaktu umurnya mencecah sembilan tahun, beliau mempelajari tentang ilmu hadith , dan sejak berumur 13 tahun lagi beliau mempelajari ilmu dengan lebih terperinci daripada gurunya Abu Ḥātim bin Ḥibban atau lebih dikenali sebagai Ḥibban. Gurunya tersebut merupakan seorang tokoh hadith yang dikenali, dan pernah mengarang Kitab Sunan Ibnu Ḥibban. Al-Hākim berhijrah dari Naisābūr ke ^cIraq ketika umurnya 40 tahun, kemudian beliau menunaikan haji dan bermusafir ke Khurasan dan Wara^c al-Nahru.

Ibnu Q̣aḍi Syu^cbah berkata: “Hākim al-Naisābūrī menuntut ilmu semenjak kecil, beliau mengajar ketika berumur 30 tahun. Beliau selalu melakukan perjalanan untuk memuntut ilmu dan mendengar ilmu lebih daripada 2,000 orang guru. Beliau mempelajari ilmu fiqh dengan beberapa orang guru antaranya ialah, anak kepada Abu Ḥurairaḥ r.a., Imām Abu Shạ̣l al-Sya^cluki dan lain-lain lagi.[1]

Satu kumpulan pendapat ada mengatakan bahawa, guru al-Hākim sebanyak 1000 orang dari Naisābūr dan 1000 guru lain, dari negeri yang berlainan. Beliau mendalami tentang ilmu hadith dengan Abī Sahl sebelum berpindah ke ^cIraq, dan belajar dengan Abī ^cAli bin Abī Hurairah selepas berhijrah ke ^cIraq. Al-hākim bersahabat dengan ahli Tasawwuf iaitu, Abī Umar bin Muhammad dan kumpulan yang lain. Beliau juga bersahabat dengan Abī Bakr al-Ḍobi dalam perbincangan dalam sesuatu bab seperti ilmu al-Jarh, al-Ta^cdil, dan ^cillal. Beliau juga pernah diwasiatkan untuk menguruskan Sekolah Dār al-Sunnah dan diberi pengiktirafan apabila tamatnya belajar dari ^cIraq.

Semasa al-Hākim berada di ^cIraq, pada tahun 340 Hijrah, beliau berjumpa dengan para huffaz dan bermuzakarah dengan ramai guru serta berbincang dengan Dār al-Qutnī secara bersendirian dan sentiasa bersama dan belajar dengan gurunya tentang kitab karanganya iaitu al-Mustadrak. Selain itu, beliau juga belajar dan mendengar pendapat daripada Abū Bakr al-Qattān.

Ramai ulamak yang terkenal telah didampingi oleh al-Hākim dan beliau mengambil kesempatan dengan persahabatannya itu untuk belajar sebanyak mana yang mungkin.

1.3 Diantara Murid0Murid al-Hakim[2]

i. Ahmad bin al-Husīn Abū Bakr al-Baihaqī

ii. Abū Bakr Ahmad bin ^cAli al-Syairāzī

iii. Abū ^cUthmān Ismā^c īl bin ^cAbd al-Rahman al-Ṣābūni

iv. Abu Yu^cla al-Khallīlī al-Qazwīnī

v. Abū Dār al-Harawī al-Anṣārī al-Kharāsānī

vi. Abū al-Qāsim al-Qasyīrī

1.4 Diantara Guru-Guru al-Hakim

Imam al-Hākim diriwayatkan mempunyai guru yang terlalu ramai. Sesetengah pendapat mengatakan guru Imam al-Hākim adalah seramai 1,000 orang. Diantara mereka ialah[3] :

1. Muhammad ibn Ya^ckub bin Yūsuf al-Naisābūrī
2. Al-Hāfiz ^cAlī bin Hamsyādh
3. Muhammad bin Ahmad
4. Abū ^cAbdullah al-Aṣ̣bahani
5. Abū zakaria al-^cAnbari al- Naisābūrī
6. Abū Hāmid al-Sarrāmi al- Naisābūrī
7. Abū ^cIsa al-Baghdādi
8. Abū ^cAli al-Naqari al-Kufi
9. Abū^cAli bin Hurairah al- Baghdādi
10. Muhammad bin Sulaimān
11. Abū Hasan al-Dāraqutnī
12. Muhammad bin Sulaimān al-Hanafī

1.5 Karya-karya Imam al-Hakim

Al-Hākim al- Naisābūrī telah meninggalkan karya-karya yang cukup banyak. Beliau menetapkan kriteria kesahihan hadith-hadith mengikut pendapatnya sendiri sehingga kitab yang dihasilkan oleh beliau dianggap sebagai hadith sohih tambahan kepada kitab Ṣaḥiḥ al-Bukhāri dan Ṣaḥiḥ Muslim. Antara hasil karya beliau ialah :

i. Al-Mustadrak ^cala al-Soḥīḥain, iaitu kitab yang mengandungi himpunan hadith yang diriwayatkan oleh Bukhāri dan Muslim, berdasarkan kriteria kedua-keduanya atau salah satu daripadanya.

ii. Takhrīj al-Ṣoḥīḥain (Penelitian kesahihan Hadith)

iii. Tārīkh al-Naisābūr (Sejarah Naisābūr)

iv. Faḍāil al-Imām al-Syāf^cie (Keunggulan Imam Syafi^ce)

v. Faḍāil al-Syuyūkh (Keunggulan Para Guru Hadith)

vi. Tārīkh Ulama’ al-Naisābūr (Sejarah Ulamak Naisābūr)

vii. Al-Madkhāl fī Uṣūl al-Hadīth (Pengantar Kaedah Hadith)

viii. Kitab al-Arba^cīn

ix. Al-Amālī

x. Kitab al-Du^ca

xi. Al-Ḍu^cafa^c

xii. ^cIllal al-Hadīth

xiii. Ma ^crifat al-^culūm al-hadīth

Kitab-kitab seperti yang disebut dijadikan rujukan oleh para muhaddith generasi berikutnya hingga sekarang.[4] Menurut riwayat, karangan Imam al-Hākim lebih kurang 1,500 juz.

2.0 PENGENALAN KITAB AL-MUSTADRAK ‘ALA AL-SOHIHAIN:

Kitab al-Mustadrak ^cala al-soḥiḥain karangan Imam al-Hāfiz Abi ^cAbdullah Muhammad bin ^cAbdullah al-Hākim al-Naisābūrī atau Imam al-Hākim al-Naisābūr memuatkan hadith-hadith sohih yang tidak terdapat dalam kitab Ṣoḥiḥ Bukhāri dan Ṣoḥiḥ Muslim atau salah satu daripadanya yang mana hadith-hadith tersebut memenuhi syarat sohih Bukhāri dan Muslim atau salah satu daripadanya. Manakala hadith-hadith yang tidak ada dalam Ṣohih Bukhāri dan Muslim, Imam al-Hākim berijtihad iaitu mengeluarkan pendapat beliau sendiri mengenai kesahihan hadith tersebut berdasarkan syarat Imam Bukhārī dan Muslim atau salah satu daripadanya.[5]

Kitab al-Mustadrak terdiri daripada 6 buah jilid, dan mengandungi 52 kitab atau tajuk besar. Bagaimanapun, hanya lima jilid sahaja yang mengandungi perbahasan hadith-hadith. Manakala jilid yang keenam ialah indeks(fihris) bagi kelima-lima buah kitab al-Mustadrak. Jilid pertama mengandungi 13 kitab (bab) , jilid kedua mengandungi 13 kitab, jilid ketiga mengandungi 5 kitab, manakala jilid keempat pula hanya mengandungi 1 kitab iaitu ma’rifat al-sahabat bersambung hingaa ke jilid yang kelima dan di tambah 20 kitab lagi.

Kitab ini telah diterbitkan oleh tiga penerbit yang berbeza dalam tahun yang berbeza. Kitab al-Mustadrak yang diterbitkan oleh Dār al-Ma^crifah, Beirut Lubnan diterbitkan pada tahun 1998. Terbitan ini merupakan terbitan yang terbaru. Manakala terbitan yang lama pula diterbitkan oleh Dār al-Kutub pada tahun 1990 dan penerbit Dār al-Fikr, Beirut Lubnan yang menerbitkan kitab al-Mustadrak pada tahun 1986. Perbezaan teknikal dalam pernerbitan kitab ini dapat dilihat dari segi ketebalan kitab, warna kulit kitab, dan bilangan jilid kitab.

3.0 METODOLOGI PENYUSUNAN KITAB AL-MUSTADRAK

Dalam perbahasan mengenai manhaj atau metodologi yang digunakan oleh Imam al-Hākim, al-Hākim meletakkan syarat sahih Imam Bukhārī dan Imam Muslim atau salah satu diantaranya dalam menentukan sesuatu hadith itu diterima atau tidak. Walau bagaimanapun, al-Hākim tidak menghadkan sahih Imām Bukhārī dan Muslim sebagai syarat sesuatu hadith itu sahih[6].

Al-Hākim dalam mentashihkan hadith, melihat kepada sanad hadith tersebut, samada mereka termasuk dalam kalangan sanad yang diriwayatkan oleh Imam Bukhārī dan Imam Muslim, diantara salah satu daripadanya atau tidak. Ibnu Ṣolāh berkata tentang hadith dalam kitab Al-Mustadrak :

“ Al-Hākim mengambil berat dengan Abu ^cAbdullah al-Hāfiz tentang menambah bilangan hadith sohih daripada hadith-hadith Imam al-Bukhārī dan Imam Muslim, berdasarkan syarat-syarat kedua-dua imam tersebut. Al-Hakim mengeluarkan hadith berdasarkan riwayat Kitab Imam al-Bukhari dan Muslim, atau syarat Bukharī sahaja, atau syarat Muslim sahaja. Dan sekiranya tidak menepati syarat Imam Bukhāri dan Muslim, maka Imam al-Hakim akan berijtihad dalam mentashihkan sesebuah hadith”[7] oleh itu, dalam Kitab al-Mustadrak ini, adanya hadith yang diriwayatkan marfu ^cdan yang lainnya mauquf. Kita melihat penambahan ini dari sudut “Thiqah maqbul dengan mutlaq”

Selain itu, Al-Hākim melakukan ijtihad dalam mentashih sesebuah hadith sekiranya hadith itu tidak menepati syarat imam Bukhārī dan Imam Muslim ataupun salah atu daripadanya. Dan hadith tersebut akan dinyatakan sebagai “sahih al-Isnād[8]”

3.1 Jenis-jenis hadith yang terdapat didalam kitab al-Mustadrak al-Hākim :

Terdapat beberapa jenis hadith yang diriwayatkan oleh Imam al-Hākim dalam kitabnya. Diantara ialah :

Pertama : Hadith-hadith sahih yang menepati syarat sahih Imam Bukhārī dan Imam Muslim, atau syarat salah satu daripada mereka dan hadith tersebut dinyatakan sahih daripada kedua-dua imam atau dengan perkataan “sahih mengikut syarat Bukhārī” atau “sahih mengikut syarat Muslim” atau “sahih mengikut syaikhāni[9]”

Kedua : Hadith sahih disisi Imam al-Hākim. Hadith ini tidak menepati syarat Imam Bukhārī mahupun Imam Muslim. Maka hadith seperti ini akan dinyatakan sebagai “sahih al-Isnad[10]”

Ketiga : Hadith yang tidak sahih disisi imam al-Hakim. Jatuh kepada taraf Do^cif.

Keempat : Hadith yang didiamkan oleh Imam al-Hakim tentang hukum hadith tersebut.

3.3 Metodologi dari sudut teknikal kitab : (jilid 1)

Walaupun mempunyai 6 jilid kitab, namun penggunaan metodologi kitab oleh penulis kitab tidak berubah dan tidak berbeza, kecuali pada kitab al-Mustadrak yang dicetak oleh 2 penerbit yang lain[11]

1. Kitab al-Mustadrak al-Naisaburi dimulai dengan muqaddimah oleh Imam al-Hakim sendiri serta mempunyai ulasan serta perbahasan tentang Kitab al-Mustadrak al-Naisābūrī pada permulaan kitab jilid pertama.

2. Pada pemulaan kitab (tajuk) tidak dimulakan dengan basmallah, kecuali pada muqaddimah. Berbeza dengan kitab terbitan Dār al-fikr dan Dār al-Kutub yang mana menyebutkan basmallah pada setiap permulaan kitab.

3. Kitab / tajuk diboldkan dan di nomborkan secara bersambung dari jilid pertama hinggalah jilid yang kelima.

4. Perkataan seperti “haddathanā, akhbarnā, qāla, akhbarnī, waqīla, wabihāzihi, wa qad ruwiya, ammā hadīth” diboldkan.

5. Untuk menampakkan kekemasan dan memudahkan pembaca, penulis meletakkan nombor pada setiap hadith dan mengasingkan hadith mengikut perenggan-perenggan.

6. Sanad hadith tidak diletakkan baris dan tulisan tidak diboldkan . Manakala matan hadith dihitamkan dan diletakkan baris.

7. Menggunakan nota kaki untuk memudahkan pembaca memahami hadith.

8. Taraf hadith dinyatakan di akhir hadith beserta dengan penerangan.

9. Nama kitab/tajuk di tulis dibahagian sebaris dengan muka surat.

10. Bersaiz sederhana besar dan mempunyai ketebalan yang berbeza mengikut setiap jilid kitab.

---

[1] Prof. Dr. Mani^{c c}Abd Halim Mahmud.2006. Metodologi Tafsir: Kajian Komprehensif Metod Para Ahli Tafsir. Rajawali Persatuan Citra Niaga Buku Pergeruan Tinggi Jakarta. Hlmn : 133

[2] Suyuti ‘Abd al-Manas & ‘Ismail Abdullah.2002. Manahij al-Muhaddithin. Al-Jamiah al-Islamiyyah al-‘Alamiyyah Malaysia. Hlmn: 110

[3] Suyuti ‘Abd al-Manas. & ‘Ismail Abdullah.2002. Manahij al-Muhaddithin. Al-Jamiah al-Islamiyyah al-‘Alamiyyah Malaysia Hlmn: 109

[4] Suyuti ^cAbd al-Manas & Ismail ^cAbdullah.2002. Manāhij al-Muhaddithīn. Al-Jāmi^cah al-Islāmiyyah al-^cAlamīyyah Malaysia. Hlmn 110

[5] Dr. Yusuf Abd al-Rahman al-Marīsyili. 1998. Fihris al-Ahādith al-Mustadrak ^cala al-Ṣohīḥain. Dār al-Ma^crifah Beirut Lubnan. hlmn 5.

[6] Suyuti Abd al-Manas & Isma ^cil ^cAbdullah. 2002. Manahij al-Ahadith. Al-Jamiah al-Islamiyyah al-‘Alamiyyah Malaysia . Hlmn 114.

[7] Suyuti ^cAbd al-Manās & Ismā ^cil ^cAbdullah. 2002. Manāhij al-Ahādith. Al-Jamiah al-Islamiyyah al-‘Alamiyyah Malaysia . Hlmn 114.

[8] Hadith yang diijtihadkan Imam al-Hākim tentang kesahihannya.

[9] Merujuk kepada Imam Bukhari dan Imam Muslim

[10] Mengikut ijtihad Imam al-Hakim

[11] Penerbit Dār al-Kutub dan Penerbit Dār al-Fikr Beirut Lubnan.